OPÉRATION MINDWARP – RICHARD METZGER

« Le meilleur endroit pour cacher quelque chose, c’est à l’air libre. Personne ne pense jamais à chercher. »
-Robert Anton Wilson

« Pouvez-vous m’apprendre à faire un tour de magie ? »

Au début, cette question me déconcertait vraiment – est-ce qu’ils s’attendaient à ce que je fasse un tour de cartes ? Un petit tour de passe-passe ? Qu’est-ce qu’ils attendaient de moi pour les impressionner ? Aujourd’hui, je suis habitué à ce genre de questions et, fait intéressant, elles me sont toujours posées avec une totale sincérité, jamais de sarcasme ou de mépris, juste une attitude ouverte à l’idée de « magick ». Dans les situations où ma réputation m’a précédé, je pense que c’est assez amusant. J’en suis même venu à apprécier cette question, car elle est bien plus intéressante que les banalités.

La première fois que je me suis branlé, c’était sur une photo de Maxine Sanders, reine des sorcières, les fesses à l’air. Je pense que cela explique beaucoup de choses sur moi, en fait…

Mais pour répondre à la question, eh bien, oui, je peux vous enseigner comment faire un tour de magie, euh, un tour de passe-passe qui vous apportera certainement des résultats fiables (dans la limite du raisonnable) et je peux vous l’expliquer en 10 minutes. Si vous faites ce que je vous dis, les choses commenceront à se produire, mais avant de vous sentir tout impressionné par vous-même, si vous demandiez à quelqu’un de vous apprendre une chanson au piano en 10 minutes, il pourrait le faire, mais vous ne joueriez que « Chopsticks ».

Pour mettre les choses en perspective…

Pour une raison que j’ignore, je me suis toujours considéré comme un sorcier. Même quand j’étais très jeune. Je ne sais pas pourquoi, mais c’est vrai. J’ai toujours eu cette identité depuis aussi longtemps que je me souvienne. Il n’y a jamais eu de période où je ne me sentais pas comme ça. Je ne me souviens pas comment j’ai été attiré par la magie, mais quand j’étais petit, j’adorais Bewitched (NDLT : Ma sorcière bien-aimée). C’était des gens auxquels je pouvais m’identifier et toutes les bandes dessinées que j’aimais avaient des héros qui étaient des sorciers et des magiciens : Strange, Adam Warlock et Captain Marvel.¹ Mes parents ont même un film Super 8 de moi vêtu d’un costume de « sorcier » avec cape et bonnet de Merlin, lisant mon « grimoire » et « scrutant » dans une boule de cristal de fortune qui servait de cendrier funky du début des années 70. J’avais environ cinq ans lorsque ce film a été tourné. Trente ans plus tard, je regarde et je ris de voir à quel point j’ai été cohérent. Plus je vieillis, plus je vois une trajectoire assez droite d’ici à là. C’est bizarre d’y penser. 

Une forte poussée dans la direction de la magick pourrait avoir quelque chose à voir avec un livre intitulé Witchcraft, Magic and the Supernatural (NDLT : The Weird World of the Unknown par O.London), un livre d’images en couleur à couverture rigide, sorti dans les années 1970, avec une tête de chèvre ensanglantée sur la couverture et une peinture d’Austin Spare représentant un démon au dos. Étant donné que le public visé par un tel livre était sans aucun doute jeune, ce livre, comme beaucoup d’autres ouvrages occultes publiés par Octopus Books – comportait plusieurs photos de sorcières « vêtues de ciel » nichées dans ses pages afin d’attirer les jeunes acheteurs plus excités. J’ai convaincu ma mère d’acheter ce livre pour moi au centre commercial. Je souriais gentiment, comme un bon petit garçon.

La première fois que je me suis branlé, c’était sur une photo de Maxine Sanders, la reine des sorcières, qui avait les fesses à l’air.

Je pense que cela explique beaucoup de choses sur moi, en fait…
Quand j’étais plus jeune et que j’ai commencé à me documenter sur l’occultisme, j’ai toujours été perplexe… pourquoi tout cela semblait si « ancien » – je lisais livre après livre à la recherche de quelque chose à quoi me raccrocher, mais rien de tout cela n’avait de rapport avec ma vie et mes intérêts. Les incantations en latin, les baguettes, les poignards, les robes et les divers « accessoires » occultes me semblaient tous inutiles et des moyens très inefficaces de faire de la magie. J’avais lu des articles sur les rituels de purification, les « cercles de projection », la « messe » de ceci ou de cela, le « rituel des rubans » et toutes ces choses que les magiciens étaient censés faire, mais où était la sorcellerie ? Quand arrive-t-on à la partie où l’on explique comment faire bouger les choses ?
C’est cette partie qui m’intéressait et c’est la seule qui ne m’ait jamais intéressé. Oubliez toutes ces absurdités de Donjons et Dragons, je voulais des résultats.
Je me souviens avoir vu les films de Kenneth Anger pour la première fois et avoir saisi intuitivement à quel point ses films étaient des rituels sur celluloïd, construits avec un souci d’efficacité magique à l’esprit. La couleur, la musique, le rythme et surtout le choix des acteurs (comme Anais Nin, Marjorie Cameron, Marianne Faithful, etc.) qu’il considérait comme des « élémentaux », ont tous contribué à rendre les sortilèges cinématographiques d’Anger si puissants et si brillants. Il y avait aussi l’idée que, parce qu’ils existaient sur pellicule et pouvaient être projetés à l’infini dans le monde entier, il s’agissait d’incantations d’une puissance particulière. J’étais impressionné par ce que je voyais et j’ai appris une grande leçon sur la « fabrication » de la magick en étudiant attentivement le travail d’Anger et grâce à cette influence, en partie, J’ai continué à combiner mes ambitions professionnelles dans le domaine du cinéma, de la télévision et de l’édition avec mes intérêts magiques privés.

La magie, définie par Aleister Crowley comme « l’art et la science de provoquer des changements en conformité avec la volonté », a toujours été au cœur de tous les projets que nous entreprenons à la The Disinformation Company. Qu’il s’agisse de notre site web, de notre série télévisée, l’idée de pouvoir « influencer » la réalité d’une manière ou d’une autre, est le moteur de nos activités. J’ai toujours considéré The Disinformation Company Ltd. et nos diverses activités constituent un sortilège très complexe.
Certains sorciers utilisent la peinture, la musique ou la fiction pour opérer leur magie, mais j’aime bien l’idée d’avoir une « entreprise de magie » – au sens propre comme au sens figuré – comme la toile sur laquelle j’exerce ma magie. Cela fonctionne à bien des niveaux, métaphoriquement parlant, de me considérer comme un homme d’affaires magique, si vous voyez ce que je veux dire. C’est une façon assez libre de voir sa place dans le monde et qui ne limite pas exagérément l’imagination.
Je suis sûr que Willy Wonka serait d’accord.
En tout cas, ça marche pour moi.

« Tous les Crétois sont des menteurs » – Epiménide de Crète, inventeur du paradoxe.

Pour cette anthologie, j’ai – de toute évidence – copié le titre du livre cryptique de Crowley datant de 1913 et portant le même nom. J’ai aimé l’ironie et le fait qu’il s’accorde si bien avec la marque Désinformation (« Désinformation », un terme généralement associé à la CIA, signifie « un mélange de vérité et de mensonges » utilisé comme un écran de fumée pour l’information) de mensonges semblait donc tout naturel. Un livre qui s’annonce comme un livre de mensonges devrait dire la vérité cachée quelque part, n’est-ce pas ?² De plus, puisque Crowley occupe une place si importante dans ma façon de penser qu’il convient de lui rendre hommage. Au cours des préparatifs de ce volume, je n’ai cessé de feuilleter des exemplaires de son journal occulte, L’Équinoxe, et je suis conscient que ce recueil et ses suites s’inscrivent dans cette tradition. Ici, ce qui m’intéresse avant tout, c’est de présenter la magick « moderne » comme opposée à la magick « de musée » et j’ai l’impression que trop souvent les livres occultes publiés aujourd’hui ne sont qu’une répétition de ce qui s’est passé auparavant, sans la moindre once d’énergie nouvelle ou d’idées nouvelles dans ce domaine. Depuis les innovations de Chaos Magick dans les années 80, personne n’a vraiment essayé de redéfinir la magick pour l’ère moderne et d’offrir une boîte à outils fonctionnelle. Voici ma tentative, ma version de la tradition.

Et s’il s’agit de votre première incursion dans la littérature occulte, j’espère que ce livre sera comme l’explosion d’une bombe nucléaire derrière vos yeux ou le coup de lame d’un rasoir dans votre cerveau.

Cependant, parce que ce livre est une anthologie – le travail de nombreuses personnes – et qu’il présente tant de systèmes de croyances radicales, de biographies de rebelles et d' »histoires alternatives », j’ai pu contourner élégamment l’idée que j’essaie personnellement de dire à quiconque « CECI est la façon dont vous devriez pratiquer la magie », car ce n’est certainement pas mon intention. Non personne ne peut le faire à votre place et je n’aurais pas la prétention d’essayer. Comment quelqu’un pourrait-il en savoir plus que vous sur votre magick ? Il s’agit de savoir ce qui fonctionne pour vous. Si vous obtenez des résultats, c’est que cela fonctionne. Avec le temps, vous verrez vos cibles atteintes avec une plus grande précision, mais il n’y a pas de méthode fixe pour faire quoi que ce soit en magie. Je peux vous assurer que je suis, moi aussi, j’invente tout au fur et à mesure. Même si je vise de mieux en mieux à mesure que je vieillis et que je deviens plus créatif dans mon art de jeter des sorts, je le répète encore une fois : Je continue d’improviser. Ce livre s’efforce de présenter des stratégies qui fonctionnent pour d’autres personnes et de créer un livre de recettes pour la subversion, mais n’hésitez pas à improviser à partir de ces recettes.³
Ce n’est qu’ainsi que l’on peut avancer, découvrir sa propre orbite dans la vie et ce qui fonctionne pour soi. La sélection éditoriale tente d’élargir la définition culturelle de ce qu’est la magick – et de ce qu’elle n’est pas – en incluant de nombreuses voix disparates, dont certaines ne sont pas normalement considérées comme travaillant dans l’arène occulte (peintres, stars du rock, auteurs de bandes dessinées, programmeurs informatiques). Certains des noms cités dans ce livre vous seront familiers, d’autres non, mais la raison commune pour laquelle ils coexistent tous entre les ouvertures du Livre des mensonges de la désinformation, c’est parce qu’ils font quelque chose de différent et d’inspirant, en mettant en lumière un sujet obscur, ou parce qu’ils écrivent sur un sujet familier et présentent un aspect des choses que l’on ne voit pas habituellement. Cette collection représente, pour moi, la ligne de pensée magique la plus forte que j’ai pu trouver aujourd’hui et présente dans ses pages quelques-uns des plus puissants penseurs magiques de notre temps.

Lorsque vous travaillez dans le secteur de l’édition de livres, il arrive un moment – si possible très tôt – où vous devez vous demander : « Qui va lire ce livre ? À qui s’adresse-t-il ? » Cette anthologie s’adresse aux personnes qui sont comme moi à l’époque : à la recherche de quelque chose, qui cherchent à tâtons quelque chose de magique dans leur vie, mais qui ne le trouvent pas dans le médiévalisme remanié et l’école de l’encens et des affirmations de ce qui passe pour être de la littérature occulte. Ce livre a pour but d’alimenter un certain type de feu chez un certain type de personne. Je sais que je serais heureux si je tombais dessus, c’est donc un bon signe.
Et s’il s’agit de votre première incursion dans la littérature occulte, j’espère que ce livre sera comme l’explosion d’une une bombe nucléaire derrière vos yeux ou un coup de lame de rasoir sur votre cerveau.
Je pense que ces idées méritent d’être lues par un plus grand nombre de personnes.
Ce n’est que lorsque ces formes de pensée peuvent être totalement extériorisées dans la culture que l’on pourra s’attendre à voir émerger une race mutante. Je souhaite vivement que cela se produise et cette collection représente un coup de pouce dans cette direction.

De quel côté êtes-vous ?

Book Of Lies – The Disinformation Guide to Magick and the Occult – traduction par Frater AM

1. Le Captain Marvel « cosmique » des années 70 écrit par Jim Starlin, pas « Shazam ». Je l’ai détesté. ↩︎
2. Voir le Liber B vel Magi de Crowley pour plus d’informations sur ce sujet. ↩︎
3. Écoutez A Love Supreme de John Coltrane et entendez la façon dont cet homme priait avec son saxophone. Une émotion béatifique se dégage de son instrument. Vous pouvez voir une chose similaire dans le film Le Mystère Picasso, en le regardant peindre. C’est incroyable. C’est de la magie en action, mais ces compétences n’ont pas été développées du jour au lendemain. Vous ne pouvez pas échapper au travail. ↩︎

_{Image : Photo de Maxine Sanders}